風水植物大家都會選擇富貴竹及虎尾蘭，但原來坊間還有不少植物可助催運，只要運用適合風風水佈局，就可改善健康、招財運和學習運、化解是非官非，以及招桃花等。 今次Cosmo請來80後風水師玄明，為大家深入淺出，推介家居室內植物風水擺設! Venus Law Associate Content Director, Features Follow Follow ADVERTISEMENT CONTINUE READING BELOW 登入 瀏覽本網站，可獲取積分換領專屬優惠 立即登入/登記 點擊查看專屬優惠 1 風水植物禁忌：陰木、尖刺類植物 玄明指，植物在五行元素中屬木，而木亦有陰木、陽木之分。 陽木屬於能一枝獨秀向上生長的植物，即「喬木」如松樹。
家中養魚是一種常見的飈水布置方式，被認為可以招來好運和財富。 然而，有一些飈水禁忌需要遵守，以避免帶來不利的能量。 這些飈水禁忌可能因地域和傳統而異，但了解並尊重這些規則是很重要的。 那麽根據飈水學說，我們在養魚時需要避免一些禁忌呢？ 不宜將魚缸放在臥室 臥室是我們休息和充電的地方，放置魚缸可能會影響人的精神狀態和睡眠質量。 飈水學說認為臥室應保持清靜和諧的氛圍，所以不宜將魚缸放在臥室中。 不宜將魚缸擺放在廚房 廚房是家中的火位，充滿煙火氣和水汽，對魚的宜居環境不利。 而且，魚缸的水過濾系統容易受到食物殘渣和油脂汙染，影響魚的生長。 因此，不宜將魚缸擺放在廚房中。 不宜將魚缸放在門口 門口是家中的氣口，擺放魚缸會阻礙氣流的正常運行，並可能引發家中的財運問題。
合八字紅紙哪裡買懶人包! 獨家資料! (2024年更新) - Clarisonic 台灣時事 合八字紅紙哪裡買懶人包 By benlau February 13, 2023 對於提親該怎麼準備可以先看這篇【提親教戰守則大公開! 討論重點+注意事項一目了然～】，但仍有許多新人疑惑，第一次提親就要拿八字出來對是否太失禮？ 其實婚期的決定，正常來說，是需經過正式提親之後，等男方取得女方長輩同意這門婚事後，女方家長才會將準新娘的生辰八字交給男方去擇日。 不過當然也可以在提親日當天，先詢問女方想法，討論婚期希望在哪個月份，或訂婚多久後再結婚等，達成共識後，男方再取得女方的生辰八字另行擇日。
家裡財位在哪？ 居家財位怎麼看？ 這些問題可以很簡單，也可以很複雜，其實，財位又分「明財位」與「流年財位」，除了固定的位置外，每年的財位方向也會有所改變，因此房間財位怎麼找，這件事學起來後自己看會方便很多，小編在這裡搭配圖文，讓品友們能清楚找到家裡的財位。 1.明財位 所謂的「明財位」指的是房間開門後45度角的位置，假若門在房間的左側，則明財位就在開門後右前方45度角的位置。 這樣就能輕鬆找到家中財位圖了，是不是很簡單呢？ 這時候一定會有人問，門的左開或右開會有影響嗎？ 其實，一般裝潢時，門扇一定是裝在靠近牆壁的那一側，這樣開門時才會面向房間最空曠的一面，因此，假如品友們的房間開門時最先看到狹窄的牆壁的話，那就是門扇裝錯邊了，同理可知，進門財位是不會因為門開的方向而改變的。 2.流年財位
【导读】 《太上玄灵斗姆大圣元君本命延生心经》，收录于明代《正统道藏》中，是一篇以太上老君的口吻讲述斗姆元君及北斗九皇相关典故的经文。 本文认为，斗姆（姥、母）是北斗及众星之母，不仅能够保胎育生，还可以化解种种不祥。 本文提到了斗姆的居所和几种尊号，还提到北斗七星君和辅弼二星君均由斗姆化生，是了解斗姆元君、北斗星君等神仙的重要经籍资料。 《太上玄灵斗姆大圣元君本命延生心经》 老君曰：斗姆上灵光圆大天，宝月中有骞树，色莹琉璃，玉兔长生，铸炼大药。 凡天地气运休否，日月星辰错行，雨旸晦明不时，风寒暑湿不节，亢旱水火，疫疠凶灾，至如刀兵虫蝗，妖精鬼怪，疾病伤生，争讼横挠，种种不祥，悉皆乖气所致。 斗姆降以大药，普垂医治之功，燮理五行，升降二炁；解滞去窒，破暗除邪。 愆期者应期，失度者得度。
《 賭博默示錄 》（日语： 賭博黙示録カイジ ）是 福本伸行 的 日本漫畫 作品。 1996年開始在 講談社 漫畫雜誌 週刊Young Magazine 上連載。 續篇分別為《 賭博破戒錄 》（ 賭博破戒録カイジ ）、《 賭博墮天錄 》（ 賭博堕天録カイジ ）、《 賭博墮天錄 和也篇 》（ 賭博堕天録カイジ 和也編 ）、《 賭博墮天錄 單張撲克篇 》（ 賭博堕天録カイジ ワン・ポーカー編 ）、《 賭博墮天錄 24億逃出篇 》（ 賭博堕天録カイジ 24億脱出編 ），故事互相連貫。 作品概要 第22回 講談社漫畫賞 。 單行本發行數量《賭博默示錄》380萬本《賭博破戒錄》260萬本。 《賭博墮天錄》第13本時累計1,100萬部。
道教「北極驅邪院印」考辨 內容提要： 法印是道教最重要的一種法器, 它象徵著道教所信仰的三界神靈及職司的威權. 近年來四川地區出土ㆍ問世了一批道教的法印, 但卻因缺乏研究, 未能引起學術界ㆍ道教界的關注. 本文通過對「北極驅邪院印」的辯證, 尋其歷史沿革ㆍ宗教意義及文化價值, 以求證於學界同仁. 關鍵詞：道教；北極驅邪院；法印；天書雲篆 作者簡介：李遠國, 男, 1950年生. 現任四川省社會科學院哲學研究所副所長ㆍ研究員, 研究生部教授ㆍ碩士生導師. 先後編著出版學術著作十餘部, 主要有《四川道教史話》ㆍ《道家氣功養生學》ㆍ《中國道教氣功養生大全》ㆍ《道教與氣功：中國養生思想史》 (日文版)ㆍ《道教靈寶派沿革史》ㆍ《道教法印寶藏》ㆍ《水的七德：李遠國2001年日本演講集》 (日文版).
飲水思源、慎終追遠是台灣人的傳統孝道，一般人家中都會供奉祖先牌位，也就是俗稱的安「公媽龕」或「神主牌位」。 安奉祖先的牌位，最主要的目的就是請自家的公媽入祖先牌位來安座，可以長遠受陽世子孫供奉，來庇蔭子孫後代。 但是因為以下3大原因，現代人已逐漸將家中祖先牌位遷移至靈骨塔或佛寺（寺廟）： 1.居住型態改變 現代人的生活和居住型態與早期傳統大家庭不太一樣，子孫可能各自都搬出去住，每一個小孩各成一戶，且通常會往都市遷移，住的又多是大樓或公寓，較少有能擺放祭祀牌位的空間，且神明桌會與現代裝潢設計調性不太相符，覺得有點格格不入，因此許多人是不喜歡在住的地方擺設神明桌的，所以會有將祖先牌位移至塔的決定。 2.生活型態忙碌
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門口養蓮花風水
